فيديوهات

من كتاب المدون

المزيد

‏لا يضُرُّهم من خذلهم!

أقرأُ قولَ النَّبيِّ ﷺ: لا تزالُ طائفةٌ من أُمّتي على الحقِّ ظاهرين، لعدوِّهم قاهرين، لا يضُرُّهم من خذلهم إلا ما أصابهم من لأواءَ، حتى يأتيهم أمرُ اللهِ وهم كذلك!
قالوا: أين هم يا رسول الله؟
قال: ببيتِ المقدسِ، وأكنافِ بيتِ المقدس!

أتحسَّسُ فيه مرارة طعم الخذلان حين يشعرُ المرءُ أنّه مقطوعٌ من شجرة! والغريبُ أنَّ النَّبيَّ ﷺ لم يقل لا يضرُّهم من عاداهم، فالعدوُّ لا يُتوقَّعُ منه إلا الضَّرر! وإنما قال من خذلهم، لأنَّ الخُذلان يأتي ممن يُرتجى منه الخير!
أن يعطشَ والأنهار تجري في بلاد إخوانه!
أن تتوقَّفَ سيّارات إسعافه بسبب نفاد الوقود وأهله أكثر الأمم نفطاً!
أن يجوع ولا يُدخل له جاره من طعامٍ إلا ما يأذنُ به عدوُّه! 
أن يُجلدَ على المنابر تارةً باسم التَّهور، وتارةً باسم البدعة!
أن تنهشه وسائل الإعلام دون أن تحترمَ مشهد بطولاته، ولا مشهد جنائزه!
أن تنغرسَ في جسده الأقلام، موجعٌ جداً أن يتطاول الحِبرُ على الدَّم!
أن تُحاضرَ فيه التَّجمعات والجماعات تريدُ أن تُعلّمه العقيدة، والولاء والبراء! وإنَّ من مصائب الدَّهر أنَّ الجماعات التي يبلغُ تاريخها النّضالي مجتمعةً منذ تأسيسها خمسة آلاف بيانٍ، تتطاولُ على من أطلقَ في يومٍ واحدٍ خمسة آلاف صاروخ!

غير أنَّ مفردةً واحدة من النَّبيِّ ﷺ تحيلُ كلَّ مرارة الخذلانِ إلى حلاوةِ الثَّبات: لا يضُرُّهم!
وأعرفُ أنَّ هذا الجهاد ماضٍ ولن يوقفه خذلان حبيبٍ ولا إجرام عدوٍّ، وأنَّ التَّاريخ الآن يُكتُبُ وهو لن يرحمَ أحداً!
فإن أُكلتْ لحومنا على المنابر فقد أفتى ستُّون فقيهاً بقتل الإمام أحمد بن حنبل! ذهبوا جميعاً إلى مزابل التَّاريخ وبقيَ اسمُ الإمام أحمد خالداً بحروف من نور!
وإن نهشتنا الأقلامُ فقد كتبتْ صحيفة "برقةَ" يوم أُلقيَ القبضُ على عمر المختار بالخطِّ العريض: القبض على زعيم المتمرّدين عمر المختار!
ذهبَ الذين كتبوا إلى مزابل التّاريخ، وما زال اسم عمر المختار ناصعاً!
وإن تطاولتْ علينا الجماعاتُ والأحزاب فشأنُ القاعدِ أن يُشعره المجاهد بنقصه، إنّهم يرتأون ثقباً في عباءتهم، فمن قصُرَ فعله طالَ لسانُه! ولن يسلمَ المرءُ من النَّاسِ ولو كان نبيًّا أو صحابيًّا، وتذكّروا أنّه قد أتى يومٌ على هذه الأُمَّة كانت الخوارج ترى عليَّ ابن طالبٍ كافراً حلال الدّم!
ذهبَ الخوارجُ إلى مزابل التّاريخ أيضاً، وعليُّ ابن أبي طالبٍ في الجنَّةِ بجوار حبيبه ﷺ!
هي أيّامٌ ستمضي بطولها أو بعرضها، سيخرجُ الحقُّ منها مكلوماً، ولكنّه سيداوي جرحه سريعاً، وسيُكمل طريقه غير عابىءٍ ولا ملتفت، وعند الله موعدنا!

أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية

*تسلسل تاريخي قصير يتعلق بعلاقة الشعوب باليهود خلال الألف سنة الماضية*

 1080 – الطرد من فرنسا: المرة الأولى 
 1098 – الطرد من جمهورية التشيك.
 1113 - الطرد من كييفان روس (فلاديمير مونوماخ):المرة الأولى
 1113 – مذبحة اليهود في كييف.
 1147 – الطرد من فرنسا: المرة الثانية.
 1171 – الطرد من إيطاليا.
 1188 – الطرد من إنجلترا: المرة الأولى 
 1198 – الطرد من إنجلترا: المرة الثانية 
 1290 – الطرد من إنجلترا: المرة الثالثة
 1298 - الطرد من سويسرا: المرة الأولى الأولى (إعدام 100 يهودي شنقًا).
 1306 – الطرد من فرنسا: المرة الثالثة (3000 أحرقوا أحياء).
 1360 – الطرد من المجر.
 1391 - الطرد من إسبانيا: المرة الأولى(إعدام 30 ألفًا، وحرق 5000 أحياء).
 1394 – الطرد من فرنسا: المرة الرابعة
 1407 – الطرد من بولندا.
 1492 – الطرد من إسبانيا: المرة الثانية (قانون يمنع اليهود من دخول البلاد إلى الأبد).
 1492 – الطرد من صقلية.
 1495 - الطرد من كييف: المرة الثانية ومن ليتوانيا. 
 1496 – الطرد من البرتغال: المرة الأولى 
 1510 – الطرد من إنجلترا: المرة الرابعة 
 1516 – الطرد من البرتغال: المرة الثانية 
 1516 - قانون في صقلية يسمح لليهود بالعيش في الأحياء اليهودية فقط.
 1541 – الطرد من النمسا.
 1555 – الطرد من البرتغال: المرة الثالثة 
 1555 – صدور قانون في روما يسمح لليهود بالعيش في الأحياء اليهودية فقط.
 1567 – الطرد من إيطاليا.
 1570 – الطرد من ألمانيا (براندنبورغ).
 1580 – الطرد من نوفغورود بروسيا (إيفان الرهيب).
 1592 – الطرد من فرنسا: المرة الخامسة 
 1616 – الطرد من سويسرا: المرة الثانية 
 1629 – الطرد من إسبانيا: المرة الثالثة والبرتغال: المرة الرابعة (فيليب الرابع).
 1634 – الطرد من سويسرا: المرة الثالثة 
 1655 – الطرد من سويسرا: المرة الرابعة 
 1660 – الطرد من كييف: المرة الثالثة 
 1701 – الطرد الكامل من سويسرا:المرة الخامسة (مرسوم فيليب الخامس).
 1806 - إنذار نابليون. بادارجا.
 1828 – الطرد من كييف: المرة الرابعة
 1933 – الطرد من ألمانيا والإبادة الجماعية.
 *هذا التسلسل 👆 التاريخي القصير المتعلق بعلاقة الشعوب باليهود خلال الألف سنة الماضية وتلاحظ به أن اليهود لم تتحملهم جميع شعوب العالم وتتحمل شرهم إلا الشعوب الإسلامية هى التي تحملتهم فلم يطردوا يوما منها*
*وكان جزاء الشعوب الإسلامية*
👇👇👇👇👇👇 👇
 *في 14 مايو 1948، تم إنشاء دولة إسرائيل على الأراضي الفلسطينية* 🇵🇸
هذا الكلام والتاريخ الأسود لليهود لا يتم تداوله إعلاميا وتجهله الشعوب الأوروبية واللاتينية إلا قليل منهم ولا يستطيعون الحديث عنه وعن أحداثه بسلطة يهودية عالمية حتى لاتبحث الشعوب عن إجرامهم وأفعالهم المشينه على مر التاريخ .
علينا التركيز عليه إعلاميا وبشكل يومي حتى يعي العالم أنهم خطر على الإنسانية بشكل عام ويعلم من يدافعون عن الصهاينة ماذا فعلوا لأسلافهم من سوء وخبث ودسائس.

✋🏻 الرجاء نشر هذا المنشور على أوسع نطاق بكل وسائل التواصل المرئي والمسموع والمقروء.

غزة وخانيونس ورفح وكل شبر في قطاع غزة مخنوق الان .
جاءت رسالة من العلامة الشيخ الدكتور محمد راتب النابلسي. وهي دعاء ، وطلب نشره اليوم، وها نحن نقوم بنشره، ونرجو من الجميع نشره. 
📍قراءة بصوت مسموع، واستشعار الموقف مع التيقن بجدارة المولى أن يسمع استغاثتنا وقولوا آمين. أرسلوا هذا الدّعاء جزاكم الله خيرا

📍اللهم يا عماد من لا عماد له، ويا ركن من لاركن له يا مجير الضعفاء، و يا منقذ الهلكى، يا عظيم الرجاء، يا عزيز يا جبار يا مقتدر. 
📍اللهم إنا نشكو إليك ضعفنا و قلة حيلتنا. 
📍اللهم إنا نسألك يا اللــــــــــه . .يا غياث المستغيثين، و يا أمان الخائفين
أن تغيث أهلنا في قطاع غزة
📍اللهم أغث أهلنا في كل قطاع غزة
📍اللهم أغث أهلنا في كل قطاع غزة
📍اللهم اكشف عنهم الكرب.  
📍اللهم عجّل بالفرج 
📍اللهم سدد رميتهم وكثر قلتهم واجعل الدائرة على عدوك وعدوهم، إنك على كل شيء قدير 
📍اللهم يا ذا الجلال و الإكرام، يا حيٌ يا قيوم، يا ودود يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعّالاً لما يريد اللهم إنّا نسألك أن ترحم أهل غزة اللهم مُدّهم بمددك وظللهم بالغمام و ظللهم بملائكتك ورحمتك. 
اللهم ظلّلهم بعفوك 
وعنايتك 
📍اللهم اشْدُد أزرهم، واربط على قلوبهم.. 
📍اللهم وأنزل عليهم دفئًا وسلاماً وأمناً وأمانا.
📍اللهم وأنزل عليهم صبرا،ً وثبّت أقدامهم، وامنن عليهم بنعمة الأمن والأمان والإيمان 
📍اللهم اجعل في قلوبهم نوراً وفي سمعهم نوراً ومن فوقهم نوراً ومن تحتهم نوراً وعن يمينهم نوراً وعن شمالهم نوراً 
يــــا اللــه  
يـــا اللـــه 
يــا اللــــه 
يا قوٌي يا عزيز 
يا ناصر المستضعفين ويا وليّ المؤمنين نسألك برحمتك وعفوك 
وكرمك وجودك وإحسانك أن تتقبل شهداءهم، و أن تشفي مرضاهم.. 
📍اللهم ارحم الأمهات الثكالى والزوجات الأرامل والشيوخ الركّع، و الأطفال اليتامى
من لهم إلّا أنت، و من ناصرهم إلاّ أنت، ومن رحيمهم إلاّ أنت، ومن وكيلهم إلاّ أنت. 
📍اللهم اضرب الظالمين بالظالمين وأخرج الكفار واعداء الدين من غزة مقهورين مدمرين مقتولين معدودين
📍اللهم شتّت شمل الظالمين وفرق جمعهم.. 
📍اللهم من أراد لغزة التفريق والعداوة. اللهم مزّقهم كلّ مُمَزَّق.
📍اللهم احصهم عدداً، و اقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا.. 
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرَا 
الرجاء النشر قدر الإمكان
طلب من أهل غزة الرجاء نشرها اليوم فقط لا نريد عددا فقط حاولوا نشرها لكل موجود في قائمتكم وجزاكم الله كل خير

*د.محمد راتب النابلسي*
منقول

اخترت لكم جزء من المقاله الرائعه للأديب السوري * محمد الماغوط * رحمه الله
( الخمر يلعب برأسي ، وزوجتي تلعب بجيوبي ، والبقال يلعب بحساباتي ، وأكثر من زعيم سياسي يلعب بمصيري .. 
- ماذا نفعل عند هؤلاء العرب من المحيط إلى الخليج .. ؟؟ 
- لقد أعطونا الساعات ، وأخذوا الزمن .. أعطونا الأحذية ، وأخذوا الطرقات .. أعطونا البرلمانات وأخذوا الحرية .. أعطونا العطر والخواتم ، وأخذوا الحب .. 
- أعطونا الأراجيح ، وأخذوا الأعياد .. أعطونا الحليب المجفف ، وأخذوا الطفولة .. أعطونا السماد الكيماوي ، وأخذوا الربيع .. أعطونا الجوامع والكنائس ، وأخذوا الإيمان .. أعطونا الحراس والأقفال ، وأخذوا الأمان .. أعطونا الثوار وأخذوا الثورة .. 
- الوحدة الحقيقية القائمة بين العرب هي وحدة الألم والدموع .. 
السلطة تراقب الشعب ، والشعب يراقب السلطة ، وإسر...ائيل تراقب الجميع .. 
- اتفَقوا على توحيد الله ، وتقسيم الأوطان .. !! 
- حين يصبح للإنسان قضية ، لابد أن تتبعها إضبارة أمنية .. 
- عمرها ما كانت مشكلتنا مع الله ، مشكلتنا مع الذين يعتبرون نفسهم بعد الله .. 
- في ظروف الطغيان ليست البطولة أن تجلس على ظهور الدبابات ، بل أن تقف أمامها .. 
- كل يوم أكتشف في وطني مجداً جديداً ، وعاراً جديداً ، أخباراً ترفع الرأس وأخرى ترفع الضغط .. 
- يبدو أن تحرير العقل العربي أصعب من تحرير فلسطين .. 
- أنا مثل السجين الذي ظل عشرين عاماً يحفر نفقاً في زنزانته ، ثم أكتشف أن النفق الذي حفره يؤدي الى زنزانة أخرى .. 
- يا إلهي .. كل الأوطان تنام وتنام ، وفي اللحظة الحاسمة تستيقظ ، الا الوطن العربي فيستيقظ ويستيقظ ، وفي اللحظة الحاسمة ينام .. 
- الصمود والتصدي : صمود على الكراسي والتصدي لكل من يقترب منها .. 
- عندنا إقتصاد وطني ، صناعات وطنية ، تربية وطنية ، أحزاب وطنية ، مدارس وطنية ، أناشيد وطنية ، أقلام وطنية ، دفاتر وطنية ، مدافئ وطنية ، بترول وطني ، أحذية وطنية ، شحاطات وطنية ، حمامات وطنية ، مراحيض وطنية ، ولكن ليس عندنا وطن .. 
- كل ما في الأرض والسماوات والمحيطات للوطن ، والوطن لبضعة لصوص .. 
- كلما أمطرت الحرية في أي مكان في العالم ، يسارع كل نظام عربي إلى رفع المظلة فوق شعبه خوفاً عليه من الزكام ..

ابن خلدون .. 🤔

هل كنت تتجسس على المستقبل منذ 700 عام؟؟؟

من روائع ابن خلدون رائد علم الاجتماع العربي، أنه كتب في مقدمته الشهيرة في القرن الرابع عشر الميلادي:

"عنـدمــا تـكثــر الجبــايـة تشرف الدولة على النهاية"

- وعندما تنهار الدول
يكثر المنجمون والمتسولون
والمنافقون والمدّعون..
والكتبة والقوّالون..
والمغنون النشاز والشعراء النظّامون..
والمتصعلكون وضاربوا المندل..
وقارعوا الطبول والمتفيهقون ( أدعياء المعرفة ) ..
وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..
والمتسيّسون والمدّاحون والهجّاؤون وعابرو السبيل والانتهازيون..
تتكشف الأقنعة
ويختلط ما لا يختلط..
يضيع التقدير ويسوء التدبير..
وتختلط المعاني والكلام..
ويختلط الصدق بالكذب

عندما تنهار الدول
يسود الرعب
ويلوذ الناس بالطوائف..
وتظهر العجائب وتعم الإشاعة..
ويتحول الصديق الى عدو والعدو الى صديق..
ويعلو صوت الباطل..
ويخفق صوت الحق..
وتظهر على السطح وجوه مريبة..
وتختفي وجوه مؤنسة..
وتشح الأحلام ويموت الأمل..
وتزداد غربة العاقل وتضيع ملامح الوجوه..
ويصبح الانتماء الى القبيلة أشد التصاقا..
والى الأوطان ضربا من ضروب الهذيان..
يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء..
والمزايدات على الانتماء.

ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة..
وتسري الشائعات عن هروب كبير..
وتحاك الدسائس والمؤامرات..
وتكثر النصائح من القاصي والداني..
وتطرح المبادرات من القريب والبعيد..
ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته..
ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار..
ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين..
ويتحول الوطن الى محطة سفر..
والمراتع التي نعيش فيها الى حقائب..
والبيوت الى ذكريات والذكريات الى حكايات."

رحمك الله يا ابن خلدون

اقتربَ الوعدُ الحقُّ فلا تبرحوا أماكنكم!

السَّلامُ عليكم أيها الصَّحبُ:
لا جديد يُذكر، غير أن القديم يجب أن يُعاد!
كُلُّ شيءٍ يسيرُ وفقَ الخُطَّة، والخُطى مدروسة، والسِّجالُ على قدمٍ وسَاقٍ، والقوة الرَّمي! وكتائب القسَّام أخبرتنا أنَّ مقلاع داود عليه السلام ما زال بإمكانه أن يُصيب جالوتَ في مقتل، ذلك، وما رميتَ إذ رميتَ ولكنَّ الله رمى!

أيها الصَّحبُ:
إنَّ الزَّمان يستديرُ على النحو الذي تُحبُّون! فلا يغرَّنكم صوتُ الباطلِ إذ علا، إنَّ الطبلَ أعلى الآلات الموسيقية صوتاً لأنه أجوف، والحقُّ ليس أخرسَ البتَّة، ولكنه يهمسُ بقول ربكم: إن الله اشترى!
القصة القديمة تُعاد، أبو جهلٍ يرعِدُ ويزبدُ عند دار الندوة، يقرأ ما يمليه عليه الشيطان، أما النبيُّ ﷺ فيُرتّلُ في صوتٍ خافتٍ في دار الأرقم: سيُهزمُ الجَمعُ ويولون الدُّبر!
وانهزمَ الجمعُ، أبو جهل جيفة في قليب بدر، والنبيُّ ﷺ في سِدرة المُنتهى!

أيها الصَّحبُ:
إن شجرة الدُّباء تهيجُ بسرعة، وتبلغُ العنان في سنة، ولكن ساقها هزيل، وجذورها هشَّة، أما النخلة فتنبتُ على مهل، بساقٍ صلبٍ، وجذورٍ قاسية!
ثم إذا جاء الشتاء لم تتحمل شجرة الدُّباء جولة، ولكنَّ النخلة تبقى منتصبة، أصلها ثابت وفرعها في السماء!
الاتجاه أهم من السُّرعة، فلا تعجلوا!

أيها الصَّحبُ:
لكم أن تتخيلوا أن النبيَّ ﷺ خرج متخفياً من مكة رفقة أبي بكر، ولكنه عاد ودخلها بجيشه في وضح النهار، ومن أبوابها الأربعة!
إن الله لا يعجل بعجلة أحدكم، ولكم أن تتخيلوا ذاك الصوتُ العذبُ يقعُ في أذن صاحبه : يا أبا بكر لا تحزن إن الله معنا!
ومن كان الله معه فسينجو ولو أطبقت السماء على الأرض!

أيها الصَّحبُ:
إنه الخندقُ مجدداً، المشركون والمنافقون واليهود، أجمعوا أمرهم ثم جاؤوا صفاً! 
وحين بلغت قلوب المسلمين الحناجر نصرهم الله بالريح لا بالخندق!
النَّفق ُ سبب ليس إلا وقد أبدعتم باتخاذ السبب، وقذيفة الياسين لا تصيب وحدها وإنما بتوفيق الله وقد اشتدَّ عود رميكم، والصاروخ أعمى وإن كانت إحداثياته بأيديكم، ولكننا نرمي باسم الله!

أيها الصَّحبُ:
للذي تشهدون هو الذي خرجتم من بيوتكم تطلبون، نصراً أو شهادة، وما اختاره الله لنا كان أحبّ إلينا!
هذه الدنيا دار مجاهدة ومجالدة، دم وأشلاء، إنفاق وتعب، خذلان ووحدة، وليس وحيداً من كان الله معه وإن تركه كل الناس!
تذكروا لحظة الإنفاق ربح البيع أبا يحيى!
وتذكروا لحظة النفير كُن أبا خيثمة!
وتذكروا لحظة وداع الرفاق مشهد مصعب بن عمير ولا كفن له يستره!
وتذكروا لحظة الجراح يد طلحة بن عبيد الله شلّاء وقد وقى بها النبيّ ﷺ
وتذكروا أن لا عُذر وعمرو بن الجموع وطأ بعرجته الجنة!

أيها الصّحبُ:
كما أقولُ لكم دوماً: هذه الدنيا تتغير بشكل سريع، وموازين القِوى تميلُ دفَّتُها نحونا بشكلٍ لم نكن نتوقعه، نحن أقوى مما يظنُّ هذا العالم، أقوى بكثير، أقوى بالله أولاً، وبكم ثانياً، وقد اقترب الوعد الحق، فلا تبرحوا أماكنكم!

أدهم شرقاوي

ليلى عبد اللطيف

ليلى عبد اللطيف هي سيدة أعمال وعرافة لبنانية اشتهرت بتوقعاتها المستقبلية التي تقدمها عبر البرامج التلفزيونية. عُرفت في العالم العربي بظهورها المتكرر في وسائل الإعلام، حيث تشارك توقعاتها حول الأحداث السياسية، الاقتصادية، والاجتماعية. توقعاتها تحظى باهتمام كبير من الجماهير، خاصة في فترات الأزمات أو عند اقتراب مناسبات مثل بداية العام الجديد.

نبذة عن ليلى عبد اللطيف:
الاسم: ليلى عبد اللطيف.
الجنسية: لبنانية.
المهنة: سيدة أعمال وعرافة.
شهرتها:
بدأت ليلى عبد اللطيف تكتسب شهرة كبيرة بعد أن حققت بعض توقعاتها الشهيرة. تستند في توقعاتها إلى حدسها وبعض التأملات الشخصية، وهي لا تدعي أن لديها قوى خارقة بل تقول إنها تعتمد على الفراسة والحدس. وغالبًا ما تستضيفها البرامج التلفزيونية لتتحدث عن توقعاتها للعام المقبل أو للأحداث الجارية.

أشهر توقعاتها:
من أبرز الأسباب التي جعلت ليلى عبد اللطيف محط اهتمام هو أنها قامت بتوقع أحداث كبرى بعضها تحقق لاحقاً، سواء على المستوى السياسي أو الاجتماعي، مثل توقع بعض الكوارث الطبيعية، تغييرات حكومية، أو تحولات في المشهد السياسي في بعض الدول العربية.

الانتقادات:
بالرغم من شهرتها الواسعة، تعرضت ليلى عبد اللطيف لانتقادات من بعض الأشخاص الذين يرون أن توقعاتها لا تستند إلى أسس علمية أو عقلانية. هناك من يعتقد أن بعض التوقعات مجرد تكهنات عامة يمكن أن تنطبق على أي حدث. كما أن عدم تحقق بعض توقعاتها يجعل بعض الناس يشككون في صدق توقعاتها.

ظهورها الإعلامي:
عادة ما تظهر ليلى عبد اللطيف في البرامج الحوارية الخاصة بالمناسبات مثل رأس السنة أو عند وقوع أحداث سياسية كبرى. في هذه المناسبات، تشارك توقعاتها حول المستقبل في مختلف المجالات.

الملاكمة إيمان خليف 

إيمان خليف هي ملاكمة جزائرية بارزة حققت نجاحات لافتة على الساحة الدولية. تعتبر واحدة من أبرز الوجوه في رياضة الملاكمة النسائية في الجزائر وإفريقيا. إليك بعض المعلومات المهمة حول مسيرتها وإنجازاتها:

نبذة عن إيمان خليف:
الاسم الكامل: إيمان خليف.
الجنسية: جزائرية.
الرياضة: الملاكمة.
الوزن: غالبًا ما تنافس في وزن الخفيف (60 كغم).
إنجازات إيمان خليف:
البطولات الإفريقية:

حققت خليف عدة ألقاب في البطولات الإفريقية، وأصبحت واحدة من أفضل الملاكمات في القارة في وزنها.
الألعاب الأولمبية:

تأهلت للمشاركة في أولمبياد طوكيو 2020، وكانت أول ملاكمة جزائرية تحقق هذا الإنجاز. قدمت أداءً جيدًا وكانت قريبة من تحقيق ميدالية، ولكنها تعرضت للهزيمة في نصف النهائي، مما جعلها تفوت فرصة التنافس على الميداليات.
بطولة العالم للملاكمة النسائية:

في 2022، حققت إيمان خليف إنجازًا تاريخيًا بفوزها بالميدالية الفضية في بطولة العالم للملاكمة النسائية التي أقيمت في إسطنبول. وبذلك، أصبحت أول جزائرية تحقق هذا الإنجاز الكبير في بطولة العالم.
ألعاب البحر الأبيض المتوسط:

شاركت أيضًا في دورة ألعاب البحر الأبيض المتوسط، حيث حصلت على ميدالية ذهبية في هذه المنافسة التي أقيمت في الجزائر عام 2022.
تأثيرها:
إيمان خليف تعد مصدر إلهام للعديد من الشابات في الجزائر والعالم العربي. شجاعتها وإصرارها على تحقيق النجاح في رياضة غالبًا ما كانت تهيمن عليها الرجال، جعلت منها رمزًا للصمود والعزيمة.

خليف تستمر في تمثيل الجزائر في البطولات الدولية، وتسعى دائمًا إلى رفع علم بلادها في مختلف المنافسات.

اجذب العملاء على الإنترنت من خلال "إعلانات Google


استخدام إعلانات Google لجذب العملاء عبر الإنترنت هو وسيلة فعّالة وناجحة لتسويق المنتجات أو الخدمات. إعلانات Google تقدم لك الفرصة للوصول إلى عملاء محتملين في اللحظة التي يبحثون فيها عن ما تقدمه. إليك خطوات رئيسية للاستفادة من إعلانات Google لجذب العملاء:

1. تحديد الأهداف
قبل بدء حملتك الإعلانية، حدد الهدف الذي تريد تحقيقه. هل تريد زيادة المبيعات، الحصول على عملاء محتملين، زيادة الزيارات إلى موقعك، أو رفع مستوى الوعي بعلامتك التجارية؟ الأهداف ستحدد كيفية إعداد الحملات واختيار نوع الإعلان المناسب.

2. البحث عن الكلمات المفتاحية
ابحث عن الكلمات المفتاحية التي يبحث عنها جمهورك المستهدف. يمكن استخدام أدوات مثل Google Keyword Planner لمعرفة الكلمات الشائعة والتقديرات حول كلفتها وعدد مرات البحث عنها. اختر كلمات مفتاحية ذات صلة بخدماتك والتي تتناسب مع ميزانيتك.

3. استهداف الجمهور المناسب
يمكنك تخصيص إعلاناتك بحيث تظهر لفئات معينة من الناس بناءً على الموقع الجغرافي، اللغة، العمر، الاهتمامات، والسلوك. يساعدك هذا على الوصول إلى جمهور مهتم فعلياً بمنتجاتك أو خدماتك.

4. كتابة إعلانات جذابة
تأكد من أن نص الإعلان جذاب وواضح. اذكر ميزات المنتج أو الخدمة، وأضف دعوة إلى اتخاذ إجراء (Call to Action) مثل "اشترِ الآن" أو "احجز استشارتك المجانية." اجعل الإعلان محددًا وقصيرًا لجذب اهتمام المستخدمين.

5. إنشاء صفحات هبوط محكمة
عند نقر العملاء على إعلانك، يجب أن ينقلهم إلى صفحة هبوط متوافقة مع الإعلان وتحتوي على المعلومات التي يبحثون عنها. احرص على أن تكون صفحة الهبوط سريعة الاستجابة وسهلة التصفح وموجهة نحو تحقيق الهدف (شراء، تعبئة نموذج، التسجيل، إلخ).

6. الاستفادة من الإعلانات المتعددة
جرب أنواعًا متعددة من الإعلانات مثل إعلانات البحث النصية، إعلانات العرض المرئي، إعلانات الفيديو، وإعلانات التسوق (إذا كان لديك متجر إلكتروني). تعدد أنواع الإعلانات يساعدك على الوصول إلى شرائح متنوعة من الجمهور.

7. قياس الأداء وتحسينه باستمرار
بعد إطلاق حملتك، تابع أدائها عبر Google Ads Dashboard. راقب المقاييس مثل نسبة النقر إلى الظهور (CTR)، معدل التحويلات، والتكاليف. يمكنك تحسين الحملات باستمرار بناءً على البيانات لضمان الحصول على أقصى عائد من الاستثمار.

8. إعادة الاستهداف (Retargeting)
باستخدام إعادة الاستهداف، يمكنك عرض إعلاناتك للأشخاص الذين زاروا موقعك سابقًا ولكن لم يكملوا إجراءً معينًا (مثل الشراء). هذا يعزز من فرصة التحويل.

9. ضبط الميزانية والمزايدة
اختر ميزانية يومية مناسبة وحدد استراتيجيات المزايدة (مثل الدفع لكل نقرة أو الدفع مقابل التحويل). ابدأ بميزانية صغيرة ثم زيّدها تدريجيًا بناءً على النتائج.

10. تحسين الجودة (Quality Score)
تعمل إعلانات Google على تحسين الترتيب من خلال منح نقاط الجودة (Quality Score) لكل إعلان بناءً على مدى ارتباطه بالكلمة المفتاحية، جودة صفحة الهبوط، وتجربة المستخدم. احرص على تحسين هذه الجوانب لتحصل على ترتيب أعلى بتكلفة أقل.

مميزات استخدام إعلانات Google:
سرعة في الحصول على النتائج: يمكن أن تبدأ في جلب الزيارات والعملاء مباشرة بعد إطلاق الحملة.
استهداف دقيق: يمكنك استهداف جمهورك بناءً على سلوكياتهم ومواقعهم الجغرافية واهتماماتهم.
التحكم في الميزانية: تتيح لك التحكم الكامل في نفقاتك اليومية.
قياس الأداء: يمكنك متابعة الأداء بشكل مباشر وتحسين الحملات في الوقت الفعلي.
إذا كنت جديدًا على إعلانات Google، يمكنك الاستفادة من العروض الترويجية التي تقدمها Google أحيانًا مثل رصيد إعلاني مجاني عند إنشاء الحساب الجديد.

مقال جدير بالقراءة لمن أراد حقا الجنه!!
من فينا اقتحم العقبة!!؟.
مقال للدكتور: توفيق حميد.

"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة." 
يسارع، بل و يهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء #الفروض_الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يومياً، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج، ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة.!

والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يعط ضماناً على الإطلاق بدخول الجنة.!!
وأن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضاً لأمور أخرى غفل عنها الكثيرون.!
وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من #الآية_القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن "عقبة" أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية اجتياز هذا المانع أو اجتياحه، (أو كما وصفت الآية الكريمة "اقتحامه" ) فقال عز وجل في سورة البلد: "فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ... وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ... فَكُّ رَقَبَةٍ... أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ... ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ... أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ". 
(سورة البلد: 11 ـ 18).

ويا له من وصف ونسج #أدبي_رائع، (فأول عقبة) تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة، (أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق).

والأمر بفك الرقاب #في_القرآن كان واضحاً كالشمس أيضاً، في قوله تعالى: "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ"
(التوبة:60)..وهي الآية التي تحدد مصارف الزكاة.

قد يتساءل البعض: وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس #هناك_عبيد؟! 
وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبداً للفقر والجوع، أو الظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والاحتياج والقهر، هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور..!

والآن ما هي العقبة الثانية ؟!.
وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد (ذي مسغبة)، يتيماً " قريباً" ذا مقربة، والقرب قد يكون في قرابة الدم، أو قرب المكان، أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بإطعام مسكين في #قمة_ضعفه وقلة حيلته، حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده، فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين: "ذا متربة" !!.

وكما نلحظ هنا أن الله جل جلاله ذكر في القرآن تعبيرات "يتيماً"، و"مسكيناً" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة، حتى يعمم المعنى #على_الجميع، أياً كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل عز وجل: 
يطعمون اليتيم المسلم، أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة: "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ"، كي يسري المعنى على #أي_يتيم، أو أي مسكين!!

وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن، وذكر أيضاً:
"وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينا وَيَتِيما وَأَسِيرا". (سورة الإنسان).

ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام #العقبة_الأخيرة، لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب، فكان ذلك بالتحلي بالصبر، وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة" !.

وما أدراكم ما هي الرحمة!!
فالرحمة لا تجعل إنساناً يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، ولا الزوجة تظلم زوجها، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالاً أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى #العدل_والإنسانية، ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.

والرحمة كنز مكنون، وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه !
فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!! 
جزاك الله خيرا يا من أهديتني هذا ‏المقال لانشره ، وأنا بدوري أهديه إلى أحبائي الاصدقاء .